Идеи и Формы. Ставка

тяжёлый ипохондриальный случай. главное - не заманьячить на малалеток и парасят не начинать трахать

и нечего выёживаться

Работодатель-это такая зверушка, которая рада не то чтобы не платить, а ещё и плату за вход брать. Поэтому заранее(зря) плату забрать надо. Надо, и все тут

Странная бабка просочилась на охраняемую территорию. Ей с балкона: как вы сюда попали? Она прилично одета, потом показывает в небо и повторяет: Сталин! Сталин! А дом загораживает - куда она пальцем тычет... А потом действительно - плывёт над городом Йося Страшенный

Многоуважаемый , здесь во втором пассаже не совсем о союзе двух типов, а о типах внутри одного чела. Поэтому ваша самодостаточность и рассуждения о ней - уместны в свете моей поправки-пояснения

Лично я провёл эксперимент - прошлогоднюю горькую полынь положил веточками, обтрусив с них соцветия сухие. Ушли подальше.

Вообще-то да, об одном и том же почти. Посыл в целом очевиден. Однако... Вы указываете больше на союз двух людей - мыслеобразного и волевого, я же больше о самодостаточности, когда два типа в одном. Может ли такое быть, что художественность- оборотная сторона самодостаточности человеческой натуры, а самодостаточность, в свою очередь-оборотная сторона божествености? У меня нет ответа.

Приблизительно вы говорите о том же самом

хорошее знание русского языка. мне понравилось

Вот здесь спорить буду. Художественность проявиться может в полную меру только тогда, когда автор сочетает в себе мыслеобразный и волевой типы, ибо - художественное подразумевает и самодисциплину и саморазвитие. Без оных бесполезно облекать идеи в текст: на выходе будет либо абсурд, либо вообще что-то невразумительное. Художественность предполагает логичность и законченность, также как божественность предполагает стремление к идеальности.

Интересное наблюдение насчёт типов людей. В принципе, не бывает только едоков, благодатных, интеллектуальных и т.п. обычно типы сочетаются в одной личности с перекосом в ту или иную сторону. Но это, скорее, от условий среды обитания зависит. Также как не бывает злодеев и героев. Каджый-разный. Творчество в этом контексте стоит рассматривать как неудовлетворённость порядком вещей и попытка что-то изменить: будь то стихи писать или в коровнике вводить доказательную медицину. Творчество-как путь к внутренней свободе и независимости. А насчёт божественности-кто его знает, что там есть или, возможно, нет никого.

Какой хозяйственный и вежливый! и у девушки приятный вкрадчивый голосок..

Достаточно умно и зловеще

Насчёт божественности вопрос спорный, а вот анатомически верно, скорее всего. Автор - лицо, способное быть резонатором чувств окружающих, а б-лохи (стиль написания сохранен) обычно на шее сидят. Верхом. Свесив ноги. Не путать б-лохов с вдумчивым читателем

Ну да, тут что-то проклёвывается божественное

Мешок с пузырящимся мясом,
сетью сосудов исписанный
нервов безумная пляска
слогов в голове смыслов
Мешок, начиненный глистами,
творчества светом пронизанный
его как книгу листали
сверху до самого низа
по-моему, научнее будет. Так сказать, "Начала анатомии и физиологии автора"

Не правильно
Мешок с глистами - точнее.
А б-лохи сверху мешка

Самоироничный смех - ключевой момент, смеяться над другими легко, а над собой - трудно. Особенно если писатель возомнил себя демиургом, если угодно-богом.
Я - мешок с блохами:
тексты из ниоткуда.
Хорошо ли, плохо ли,
для кожного зуда.

Девушка явно влюблена

всё показывает, чего вы?